西山蔡季通之“先睡心，后睡眼”一诀最为垂危，心不成息，仅仅闭目以求睡，是煎水作冰也。东谈主之不成寐者，要在此心休想多、杂念多、忧虑多、烦嚣多、逸想多、登攀多，能先息心忘虑，则即易得沉睡矣。故朱子称之为“未发之妙”大发买球，实则此仅仅动手法耳。故孙想邈真东谈主于《令嫒方》云：“不宿酒，独自宿，软枕头，睡盖尽；能息心，自瞑目。” 唯不若天玄子之“首宜心无念，常令抱丹眠，魂魄安神窍，自到未画前。”能更进一竿也。罗门睡功，主在“真金不怕火睡丹”，谓较“坐丹”易效，盖可得“不倒丹”之妙也。真金不怕火金不换睡丹，尚有补髓功法，与生髓法。

古真又谓：“伏气真金不怕火丹，眠法有三种。病龙眠，屈其膝也。寒猿眠，抱其膝也。龟鹤眠，踵其膝也。”要在小大周天、采药真金不怕炸药、结胎脱胎、出神入化等一王人丹程，均在睡功中完成也。

余风俗成癖，每遇暑尽，必须偃息。客有嘲孝先者，即吟此以自解。但苦枕热，屏转数四。后见前辈言荆公嗜睡，夏月多用方枕，睡久气蒸枕热，则转一方冷处。此非真知睡味，不易语此也。终末，为使读者对永生睡功丹法，易于涌现契入起见，特附刊数图于后，用之为助谈耳。

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